2008年中国慈善排行榜日前在北京揭晓，今年首次增设的“中国慈善特别大奖”授予“中国彩民”，以表彰这一群体通过购买彩票为国家筹集公益金，为社会福利和公益事业发展作出的巨大贡献。

　　客观地说，大多数中国彩民买彩票的目的就是获得巨额奖金，而非为了慈善事业，慈善事业只是他们谋利冲动下的副产品，而非终极目的。就这个意义上来说，2008年中国慈善特别大奖授予“中国彩民”，对于中国彩民来说就如中得500万大奖一样，是一个意外之喜。这个奖所蕴含的逻辑是，一群想通过买彩票来谋利的人却成慈善家。这是一个很有意思的悖论。

　　亚当·斯密说，“我们没有必要感谢面包师和啤酒师为我们酿造了这些优良的面包和啤酒，这一切要完全归功于市场要求他们必须做好面包和啤酒，否则将没有人来买他们的产品。”面包师和啤酒师的行为是基于谋利而非仁慈，因此，我们没有必要感谢他们。同样，通过彩票市场谋利的彩民和面包师和啤酒师其实没有什么不同，那么，我们的社会有必要感谢他们的“仁慈”吗？我以为大可不必。

　　彩票业是有着赌博色彩的筹集资金的行为，虽然这些筹集到的资金可能用于公益事业，但彩票业对于社会的危害一直存在，自从彩票诞生以来，因此引发的事件就层出不穷：邯郸金融大盗任晓峰就是在彩票大奖的刺激下走上了不归路。不仅如此，彩票业也因为大奖的出现，客观上引导一些人促成了一夜暴富的投机心理，这些副作用应当引起社会的足够重视。现在“中国彩民”被授予大奖除了说明中国彩民捐出的款项巨大之外，还能说明什么？难道能证明这样的行为就是慈善行为吗？这种行为也许能鼓励一些人买彩票时的心理正当性，将博彩真的当成慈善，那么，这将是对慈善行为的最大误导。

　　彩票业的存在，只说明市场化的方式能做仁慈之事，说明主观上无慈善意图的行为也能在客观上达到慈善的结果，而非说明这一方式本身就是慈善行为，如果说这种方式也是慈善，那它只能是“客观慈善”，就像以前有人说，他主观上为自己，客观上为社会是一个道理。

　　真正的慈善绝不是带功利色彩的行为，而是一种以个人主观的道德自觉，是通过将个人所拥有的财富来促进社会福利的冲动。慈善和献出财富的多少基本无关，只要心存善念并以自己的财富来支持他人的生活而不求回报，这就是慈善。这种慈善和国内一些人要求受助者感谢不同，和一些人通过慈善来谋利不同。